اخبار میانه| مهرصبا

حجت الاسلام و المسلمین محمدی امام جمعه میانه:تقویت تعامل با مردم، آگاه سازی مردم نسبت به نقشه های شوم دشمنان، شناسایی نقاط ضعف و جبران آن ها از وظایف مسئولان است.

به گزارش پایگاه خبری مهرصبا مرجع اخبار شهرستان میانه، حجت الاسلام والمسلمین محمدی، امام جمعه میانه در خطبه‌های نماز جمعه این هفته در رابطه با مبحث «ثروت و غنا» به آیات و روایاتی اشاره نموده و اظهار داشت: خداوند در آیه ۶ و ۷ سوره مبارکه علق می فرماید «کَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَیَطْغَى (۶) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (۷): حقا که انسان سرکشى مى ‏کند (۶) همین که خود را بى ‏نیاز پندارد (۷)» در ذیل همین آیه، در روایتی از پیامبر اکرم (ص) آمده است «إنَّ الشَّیطانَ قالَ: لن یَنجُوَ مِنّی الغَنِیُّ مِن إحدى ثلاثٍ: إمّا أن اُزَیِّنَهُ فی عَینِهِ فَیَمنَعَهُ مِن حَقِّهِ ، و إمّا أن اُسَهِّلَ علَیهِ سبیلَهُ فَیُنفِقَهُ فی غیرِ حَقِّهِ ، و إمّا أن اُحَبِّبَهُ إلَیهِ فَیَکسِبَهُ بغیرِ حَقِّهِ: شیطان گفت : آدم ثروتمند از چنگ من خلاصى ندارد و او را به یکى از این سه چیز گرفتار مى کنم: یا مال و ثروت را در نظر او مى آرایم که در نتیجه، از پرداخت حقوق مالى خویش، خوددارى مى ورزد یا راههاى مصرف آن را برایش آسان مى کنم که در نتیجه، آنها را به ناحق خرج مى کند و یا مال و ثروت را محبوب او مى گردانم که در نتیجه، آن را از راههاى ناروا به دست مى آورد.»
گاها در زندگی روزمره خود با برخی افراد مواجه می شویم که از ثروت و امکانات مادی بسیاری برخوردارند؛ اما زندگی خانواده خود را تامین نمی کنند؛ که بسیار ناپسند است چراکه پرداخت نفقه و مخارج اهل و عیال از حقوق واجبه مال است. یکی دیگر از حقوق واجبه مال، این است که انسان اگر از مال دنیا بهره مند باشد به سفر حج برود؛ انجام عمل حج هم مقدماتی دارد.
در آیه ۴۱ سوره مبارکه انفال به بخشی از حقوق واجبه مال اشاره شده است. در این آیه شریفه آمده است «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَىٰ وَالْیَتَامَىٰ وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ: و (ای مؤمنان) بدانید که هر چه غنیمت و فایده برید خمس آن خاص خدا و رسول و خویشان او و یتیمان و فقیران و در راه سفر ماندگان (از خاندان او) است.»
از حقوق واجبه مال این است که انسان ثروتمند، زکات و خمس مال خود را پرداخته، صدقه داده و به فقرا، نیازمندان، خویشاوندان و همسایگان خود کمک کند.
گاهی برخی اغنیا از کمک کردن به نیازمندان سرباز می زنند و این عمل خود را چنین توجیه می کنند که من مال و ثروتم را با تلاش خودم به دست آورده ام؛ نیازمندان هم تلاش بکنند تا مثل من ثروتمند شوند. این توجیه غلطی است و از جنس حرف های قارون است.
همچنین بعضی افراد که از نظر ثروت و مال غنی هستند به جای اینکه طبق آیات قرآن و دستورات دینی حقوق واجبه مال خود را ادا کنند؛ به کارهایی همچون مدرسه سازی و امثالهم روی می آورند البته که ساختن مدرسه و مسجد و کارهای عام المنفعه بسیار ارزشمند است و اجر و ثواب بسیار زیادی دارد لیکن انجام این قبیل کارهای خیر، نمی تواند جایگزین خمس، زکات، صدقه و گرفتن دست نیازمندان باشد و هر کدام حساب جداگانه ای دارد.
البته ذکر این نکته ضروری است که متاسفانه یکی از آفت هایی که گرفتار آن شده ایم؛ کارهای نمایشی و تبلیغاتی است. گاها برخی افراد که کارهای خیر انجام می دهند؛ هم گرفتار چنین رویکردی شده اند و به دنبال عکس و فیلم و گزارش هستند. این دست افراد، با وجود آنکه بین خویشاوندان، همسایگان و همشهریان خود افراد نیازمندی وجود دارد؛ و یا اینکه در شهر خود می توانند بخشی از کاستی ها را از بین ببرند؛ به خاطر بهره برداری های تبلیغاتی در شهرهای بزرگتر کارهای عام المنفعه را انجام می دهند؛ که به نظر می رسد جنبه تزویری این کارها بیشتر از جنبه خیرخواهانه است.
خطیب جمعه میانه با اشاره به آیه ۸ سوره مبارکه ضحی، اظهار داشت: پروردگار عالم در این آیه شریفه می فرماید «وَ وَجَدَکَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ: و باز تو را فقیر (الی الله) یافت (به دولت نبوت) توانگر کرد (و نعمت رسالت عطا نمود)» همچنین نبی مکرم اسلام (ص) نیز می فرمایند «نِعْمَ اَلْعَوْنُ عَلَى تَقْوَى اَللَّهِ اَلْغِنَی: بسیار خوب یاورى است بى‌نیازى براى تقوى.»
در روایتی آمده است که روزی مردی ثروتمند با لباس های پاکیزه و تمیز خدمت پیامبر (ص) آمد و نشست. بعد از او مرد فقیری با لباس های کهنه و مندرس وارد شد و پهلوی همان ثروتمند نشست. ثروتمند لباس آراسته خود از کنار مستمند تازه وارد جمع کرد. پیامبر (ص) فرمود: ترسیدی لباست را کثیف نماید؟ عرض کرد: خیر، پرسید: پس برای چه چیزی این عمل را انجام دادی؟ عرض کرد: مرا همنشینی است که هر کار خوب را در نظرم بد و هر کار بد را در نظرم خوب جلوه می دهد.

یا رسول الله نصف مال خود را برای کیفر عملم به او بخشیدم. پیامبر (ص) به فقیر فرمودند: آیا می پذیری؟ عرض کرد: نه یا رسول الله. ثروتمند گفت: چرا؟ مرد فقیر گفت: می ترسم آنچه از تکبر و خودپسندی تو را فرا گرفته، مرا هم فرا گیرد.
لذا نتیجه می گیریم اگر مال و ثروت، انسان را بفریبد و باعث شود که او خود را بالاتر از دیگران تصور کند؛ موجب خسران و نابودی آن فرد خواهد شد و برعکس اگر انسان از مال و ثروت خود در کمک به نیازمندان و دستگیری هم نوعان استفاده نماید؛ موجبات آبادانی دنیا و آخرت او خواهد شد.
در این رابطه امام صادق (ع) می فرمایند «سَلُوا اللّه َ الغِنى فِی الدّنیا و العافِیَهَ ، و فی الآخِرَهِ المَغفِرَهَ و الجَنَّهَ: از خداوند توانگرى و تندرستى در دنیا، و آمرزش و بهشت در آخرت را بخواهید.»
در روایتی دیگر از پیامبر اکرم (ص) آمده است «مَن أرادَ أن یَکونَ أغنَى الناسِ فَلْیَکُنْ بما فی یَدِ اللّه ِ أوثَقَ مِنهُ بما فی یَدِ غَیرِهِ: هر که مى خواهد توانگرترین مردم باشد، باید به آنچه در دست خداست اطمینان بیشترى داشته باشد تا به آنچه در دست جز اوست.»
باید توجه داشت که غنا مسئله ای درونی است. انسان باید درونیات و روح خود را بی نیاز کند. ثروت لازم است؛ اما باید از راه درست اندوخته شود و نباید ما را از مسیر انسانیت خارج کند.
متاسفانه برخی افراد به قدری به مال و ثروت اهمیت می دهند که برای بدست آوردن آن، دست به اعمال حرام، غیر شرعی و غیر قانونی می زنند و با انواع و اقسام حیله گری، با گران فروشی و تنگ تر کردن عرصه به مردم، به دنبال به دست آوردن سود های کلان هستند که این ها بدون شک اعمال شیطانی است.
امیر المومنین (ع) در رابطه با غنا می فرمایند «الْغِنَى الاَْکْبَرُ، الْیَأْسُ عَمَّا فِی أَیْدِی النَّاسِ: برترین بى نیازى و دارایى، نومیدى است از آنچه در دست مردم است.» و همچنین ایشان فرموده اند «إنَّ أغنَى الغِنَى العَقلُ، و أکبَرَ الفَقرِ الحُمقُ: سرشارترین توانگرى، خردمندى است و بزرگترین تهیدستى، نابخردى.»
امام جمعه میانه به مناسبت روز پژوهش، مطالعه و تحقیق را پشتوانه تصمیمات مدیریتی و طرح های اجرایی دانسته و افزود: ما باید برنامه های خود در زمینه های مختلف اعم از عمرانی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و … را بر مبنای تحقیق و پژوهش انجام دهیم.
حجت الاسلام و المسلمین محمدی به مناسبت روز حمل و نقل، ضمن تقدیر از زحمت‌کشان این عرصه، اظهار داشت: رانندگان عزیز و فعالان حوزه حمل و نقل یکی از گردانندگان اصلی چرخه اقتصادی کشور هستند. رانندگان خودرو های سنگین با وجود اینکه کاستی هایی دارند و ما هیچ گاه آنطور که شایسته بود؛ از این قشر زحمت کش قدردانی به عمل نیاورده ایم؛ لیکن در اغتشاشات اخیر دیدیم که با وجود آسیب های مالی و تهدیدات گروهک های معاند به اعتصابات ساختگی اعتنایی نکرده و با فعالیت مستمر خود، وفاداری شان به میهن را به دشمنان نشان دادند.
امام جمعه میانه به مناسب روز وحدت حوزه و دانشگاه، ضمن گرامیداشت یاد و نام شهید آیت الله دکتر مفتح، وحدت حقیقی حوزه و دانشگاه را مستلزم کارهای پژوهشی، اقدامات عملی و ارتباط دائم بین این دو مرکز علمی دانست.
حجت الاسلام و المسلمین محمدی به مناسبت فرا رسیدن شب یلدا، خواستار بهره گیری از رسومات ملی در جهت تقویت اعتقادات دینی شده و افزود: شب یلدا فرصت مغتنمی برای صله ارحام و جمع شدن خویشاوندان و گفتگو در رابطه با مسایل مهم خانواده و تلاش برای حل مشکلات اعضای خانواده می باشد. در شب یلدا باید فقرا و نیازمندان را هم در نظر گرفت تا آن ها نیز بتوانند در این شب، ساعات خوشی را در کنار خانواده خود بگذرانند و شرمنده آن ها نشوند.
امام جمعه میانه با تاکید بر اهمیت وفاق ملی، جذب حداکثری را شاخص ترین رویکرد نظام مقدس جمهوری اسلامی دانسته و خاطرنشان کرد: مسئولان و کارگزاران نظام بایستی در وهله اول تعامل با مردم را تقویت کنند و مردم را از حیله ها و نقشه های شوم دشمن آگاه سازند. از طرفی دیگر بایستی نقاط ضعف را شناسایی و جبران کنند.
وی در ادامه گفت: در حوزه قضایی، مشکلات فراوانی را شاهد هستیم؛ بطور مثال حجم انبوه پرونده های قضایی که روند رسیدگی بسیار کندی دارند. ریاست محترم قوه قضاییه بایستی با معتمدین مردمی، روحانیت و ائمه جمعه جلساتی برگزار نمایند تا مشکلات و نارسایی های دستگاه قضایی در شهرستان های مختلف را احصا و راه حل های پیشنهادی را دریافت کنند.
حجت الاسلام و المسلمین محمدی با اشاره به نقش دشمنان خارجی در برافروختن آتش فتنه در داخل کشور، بیان داشت: رژیم غاصب صهیونیستی با همراهی سعودی ها به دنبال تضعیف نظام اسلامی و فشار بر مردم برای قراردادن آن ها در مقابل حاکمیت هستند؛ که البته در این پروژه ننگین خود شکست خوردند.

خطیب جمعه میانه در خاتمه با اشاره به سفر رییس جمهور چین به عربستان سعودی، اظهار داشت: برخی از تحلیلگران، علت این سفر را روی گردانی و نارضایتی سعودی ها از غرب و تلاش آن ها برای بهره گیری از اقتصاد چین دانستند. این تحلیل ها می تواند درست باشد؛ لیکن باید بدانیم که در سیاست خارجی جمهوری اسلامی، برخی دولت ها از جمله آمریکا و اذناب اروپایی اش متخاصم هستند و برخی دولت هایی که در منطقه وجود دارند؛ رقیب ما هستند و ما با آن ها سر جنگ نداریم بلکه رقابت خواهیم کرد و دولت هایی همچون روسیه و چین نیز شریک اقتصادی ما هستند. اگر رییس جمهور چین، در مواضع خود دچار خطایی گشت؛ پاسخ آن را هم دریافت کرد. البته به نظر می رسد نوع رویکرد دیپلماتیک دولت سابق که به اروپا و غرب چشم دوخت و همکاری اقتصادی با چین را کنار گذاشته و شرکت های چینی را مورد بی توجهی قرار داد؛ باعث ایجاد بی اعتمادی در رابطه ایران و چین گشته است.